今天是八一建军节起名网站 ，我们来谈谈《爱我中华》歌词中的困惑吧。

去年国庆节前后，网上突然出现关于宋祖英少将演唱的《爱我的中华》歌词混乱的讨论。

娇柔将军宋祖英

宋祖英是我国著名歌手，湖南土家族人，代表作品有《辣妹子》、《好日子》、《小背包》、《大地之歌》、《等我长大就变成你》、《兵哥哥》、《越来越好》等。她超高的人气和观众号召力，让她连续24年成为“春晚压轴人物”，这在中国曲艺圈恐怕也是绝无仅有的。

多数网友表示，小时候听到的歌词是“五十六个民族，五十六朵花，五十六个部落，兄弟姐妹是一家人”。但其实，官方歌词一直都是“五十六个星座，五十六朵花，五十六个部落，兄弟姐妹是一家人”。

这首歌是1991年为第四届全国少数民族运动会创作的，歌词由乔宇填词，徐培东作曲，魏巍演唱。由于这次少数民族运动会在广西举办，开幕式上演唱的歌曲必须具有广西风格。《嗨罗嗨罗嗨》这首歌星座占卜 ，人们听不太懂，歌词却带有西南少数民族的风格。但《五十六星座》这首歌，实在是难以为今天的人们所接受。

星座其实就是星体在天空中位置的划分，中西方传统文化中都有关于星座的内容，大家都想通过星体的位置来预测生死吉凶，但是现代天文学出现之后才发现，他们的研究都是扯淡。

在中国，天上的星星按其位置被划分为二十八星座。围绕黄道和天赤道的圆圈被分成四个象，每个象又被分成七个区域，统称为二十八星座。除了二十八星座外，北极周围的天空被分成三个区域，分别称为紫微圆、太微圆和天市圆。

二十八星座分别是：

东方青龙七星为：蛟（木龙）、康（金龙）、狄（地狸）、方（阳兔）、辛（月狐）、韦（火虎）、冀（水豹）；

朱雀南七星为：井木、鬼金羊、柳地鹿、星日马、丈月鹿、翼火蛇、趵水蚯蚓；

西方七只白虎：夔木狼、娄金犬、韦地鸡、毛太阳鸡、碧月鸦、紫火猴、神水猿；

北方玄武七星为：斗姆指、金牛座、女屠蝠星、旭日枢、纬月岩、石火柱、碧水蛞蝓。

在欧洲，希腊诗人阿拉图斯在公元前270年所著的《象形图》中就提到了47个星座。公元二世纪，托勒密在《天文学大成》中记载了48个星座1022颗恒星。我国明代科学家在学习西方天文学后，将我国恒星的数量增加了23颗，形成了23+28=51的格局，这一格局在崇祯历法中得以体现。

不过，更为人熟知的星座其实是“十二星座说”。十二星座说最早可以追溯到巴比伦（今伊拉克）的楔形文字记载。在苏尔默文明中，十二星座分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。这十二个星座就像时钟的十二时辰一样，分布在黄道一周内我的星座，一年一个周期，每个星座代表一年中的一个月。

很奇怪的是，十二星座和二十四节气的划分几乎都一样，比如白羊座其实就是春分、清明，双子座就是麦穗、穗子，这说明世界各国对黄道（太阳直射点的轨迹）的研究都是非常准确的。

在印度，除了抄袭中国的二十八星座，还用了奇形怪状的二十七星座，二十七星座其实就是二十八星座的简单改良，最擅长造神造物的印度，在天文学上竟然是个差生，真是不可思议。

1930年痣相，为了统一复杂的星座划分，国际天文学联合会将天空划分为88个官方星座，并给出了精确的边界星座分析星座性格 ，天空中的每颗恒星都属于特定的星座。

也就是说，真正天文学意义上的星座其实应该有88个，其他的十二星座、二十八宿等理论，都是传统文化的一部分。

《爱我中华》的歌词“五十六星座”为何没有引发广泛质疑？

我们发现，五十六星座其实是二十八星座乘以二而形成的，五十六星座也和徐光启提出的“五十一星座”很相似，但五十六这个数字并不准确。

当然我们也可以换一种理解，世界上星座那么多，中国56个民族只占了其中的56个，其他星座留给别人也是没问题的，不然何不把56个民族两两组合，共享12星座呢？

不管怎样，用星座作为民族的象征，是一个非常恰当的比喻。

星座是由天上的星辰聚集而成的，例如猎户座、仙女座等，每组星座都代表着各民族的团结，星空中闪耀的56个民族星座，构成了中华文化的灿烂辉煌。

星宿不仅统领天上的星宿，也统领地下的华夏大地。《史记·天官记》记载了二十八宿对应的华夏九州：“焦、康、狄、坤州。方、辛为豫州。魏、冀为幽州。窦、姜、虎。千牛、五女为扬州。徐、卫、青州。颖时至东璧为并州。奎、娄、卫为徐州。卯、璧为冀州。申为益州。东京、禹桂为雍州。刘、齐星、张为三合。益、镇为荆州。”

《爱我中华》确实是首好歌，尤其是用星座来比喻民族，用得确实很好。