几位专家推荐了命理书籍以及他们学习命理的心得！

凌云大师的文字

几位专家推荐了命理书籍，并谈了自己学习命理的心得：

理论简介：

《千里手稿》（民国魏千里）

《预言命理学的真解》（陈品红，台湾）

《紫平真解》（清 沉晓湛）

理论改进篇：

《滴天之精》（清 任铁桥）

《元海紫屏》（宋·徐升）

《三明通会》（明万敏英）

《神丰通考》（明·张南）

《宝鉴例说录》（民国徐乐武）

《子平的宿命论精华》（吴正义，台湾）

《命理学的应用》（朱祖霞，中国大陆）

实用升华：

《滴天之精》（清 任铁桥）

《元海紫屏》（宋·徐升）

《三明同会》（明万敏英）

《神丰通考》（明·张南）

《命理入门-风雷火三集》（段建业、王虎英，中国大陆）

《命运杂记》（蒋文正，香港）

《四大支柱培训课程教材》（朱祖霞，中国大陆）

《八字揭秘》（台湾思影）

《千里缘手稿》为民国时期上海魏千里先生所著。 这是他所教的命理培训班的讲义。 成书于1935年。该书语言简洁，解释清楚。 它对生命科学概念的描述最好，尤其是对五行六神的本质的解释。 可以说是本书的精髓。 描述非常清晰星座运势查询，很容易让初学者理解和掌握。 。 另外，本书的判断篇基本设定了现代算命书的格式：看强弱、定格局、择神、论喜忌、查运气、推荐亲戚、评气质、评事业。 不过，这本书也有不足之处，比如六亲人的结论过于固定和死板，十年大运会分为五年各五年，人物分析侧重于五行强弱而不是十神强弱等。魏先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前去求教，可见魏先生的名声之大。 不过，这并不代表当时魏的真实水平就很高。 从最后一章的情况来看，可以看出他的水平并不是很高。 比如蒋介石的命运就有问题。 从入门的角度来说，本书的“五行”、“六神”、“补充”章节都是非常好的教材，值得一读！

《紫平真释》原为清乾隆年间进士沉孝瞻所著。 本书重点讲述六神八字用法的变化。 可以说，将各种形式图形中可能使用神的情况都一一列举出来，并对其用法进行了说明。 相比之下，解释还是比较简单易懂的。 民初序言中，将该书提升至与《地天岁山尾》同等的水平。 事实上，所谓“其中旧书”中，以《地仙序》和《紫平真拳》最为完整。 仔细审视，算命学者的千言万语，不能超出其范围，就像江河日月一样，不能丢弃。 后世学者研究算命原理，得此二书，便不会误入歧途。”此评论正是如此，写序的人是在回顾自己的个人观点。从书的内容来看，这本书充其量只能是一个比较完整的入门指南，远不如《地天梅解说》时更详细地讨论了常见的理论问题。转载的，但他自己的时间有限，只停留在理论研究上，实际操作水平不高，所以他举的很多例子，如果学者没有一定的知识水平，就用错了。如果一个学者从《地天墟释》开始分析，有了扎实的基础后再回到《紫平真释》，他就会觉得这本书不值得出版。

《预言命理真解》在20世纪80年代之前的台湾命理学界非常有名。 与吴军民的《命理学新论》并称为现代命理学的两大著作。 作者陈品红，1949年出生，13岁学习命理。本书写于1972年，当时陈品红年仅23岁。 他真的很年轻而且很有才华。 以我自己的了解，他比24岁时写出《千里明玛奴》的人更有才华。 魏千里的水平还是很高的。 本书内容主要是基础知识和理论的讲授。 它从许多古籍中收集入门知识的精华，然后用易于理解的现代语言重新组织。 条理清晰、论证严谨是本书的特点。 如果将本书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍，少走很多弯路。 此外，书中还揭示了作者多年来积累的很多经验，如《殷岳调校》、《永神上人见》等。当然，本书也有不足之处。 例如，陈老师介绍了计算五行数量来判断命运强弱的方法。 但在实际应用中他并没有完全这样使用。 他还结合了四个季节的气令，这还算是初步的。 学者们只触及了表面，以为只要用五种加减的简单数学计算就可以了，但结果却错误百出。 在书的后记中，作者说要出版下一卷，但至今尚未见到，这是一个很大的遗憾。 我想免费起名，陈老师到了后期才明白了“命理不可轻授”的道理。

我相信这本书的起源无需介绍。 四柱命理学可分为理论和技术两部分，而《地天梅解说》可以说是理论​​和技术的巅峰之作。 《子疏》中算命的基本原理在本书中已经得到了完整、充分的阐释，并且在列举大量例子和举例的过程中，作者渗透和展示了各种用神方法，体现了灵活性。以及辩证算命理论。 紫平八子的重要思想。 此外，在前人积累的基础上，任正非进一步将这一理论推进一步，提出了许多先贤没有或没有明确表达的见解，如“官不使用可以伤害，财不使用可以伤害”。被抢劫了。” 现代命理学书中所谓的“新派理论”，其实基本上都是源自这本书，但在判定强弱的基本点上与古人有很大不同。 虽然书中有些地方值得讨论，但大部分内容还是值得认可和学习的。 每重读，都能有新的感悟，如甘泉不竭，堪称四柱命理学的杰作。 基石。 这本书揭示了太多的命理学秘密，很难一一列举。 随着读者不断提高自己的技能，他们会一点一点慢慢地发现和感受。

《元海子平》是第一部比较完整、系统论述四柱命理的著作。 它是宋代徐升根据当时命理学大师徐子平的算命方法记录下来的。 可以说，《元海紫屏》是四柱命理学的开山之作，所以四柱命理学被称为“紫屏八字”。 读了很多遍这本书，我对这本书的感受就是4个字——深不可测。 不同阶段研究命理学的学者对这本书的印象不同。 初学者只是将其视为简单的概念介绍。 中级读者更注重书中大量算命诗的技法运用。 至于高级读者，嗯，我还没有达到那个水平，所以暂时不知道。 希望有高手水平的朋友能够阐明自己的观点！ 〜

事实上，这本书不是一个人写的。 本书成书前，汇集了历代命理学精华。 经过实际检验后被徐子平丢弃，精华得以保留。 书中多次提出“灵活判断命运、因地制宜”的思想，符合辩证法规律，在认识自然规律方面达到了无可超越的高度。 真可谓“后世之士，能言万言而不能逾其范围，犹如江河日月，不可摧灭”。 这本书的深度只能理解，不能解释。 如果读者你也认为这本书也深不可测的话，那证明你在命理学方面的造诣相当高。 这不是我的错。 台湾的宋应成先生读这本书已经二十多年了，至今仍在读。 甚至在他的命理培训班上，也只发了一本五灵版的《元海紫屏》作为教材。 而我的长辈曾经对我说过，没有人能够超越徐子平。 有时我什至怀疑徐子平究竟是天降仙人，还是外星球来的仙人。 否则，以当时的条件周易算命，他怎么可能总结出这样的预测方法？本书无疑是四柱命理学的第一部巨著。

《三明通会》是明代进士万敏英所著。 这本书在紫屏命理学史上有很高的官方地位，主要是因为它被收录在清朝编修的《四库全书》中，并受到高度评价。 从全书的构成来看，它是一本命理大杂烩。 作者的意图是像他的另一部著作《星学大成》一样，将本书写成一部综合命理学集，因此对其进行了广泛的收集和整合。 万通过多年的实践发现，无论十神、纹章、神煞、纳音命理，都有各自的真理和圆满。 关键是能否掌握各自的本质和应用方法。 因此，他只将其视为历史专家。 记录员在处理这本书时没有提出任何可以超越他的前任的新东西。 乍一看，它显得过于复杂、没有重点，给人的印象是缺乏自己思想的精髓。 但仔细一看，你会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的最后三卷，其中包括了许多《元海紫平》、《兴平会海》和《 《神风通考》的论文是本书的精髓！

《神峰通考》是明代江湖骗子张楠所著。 据介绍，这本书是张70多岁的晚年写的。 可以说是数十年实践经验的结晶。 与叶赫先生的六曜名著《增删卦》有些相似。 该书的结构与《元海子平》类似，但形式上的讨论更加详细、富有洞察力。 同时，作者用非常通俗易懂的语言对许多古籍和诗歌进行了注释，使今天的读者非常容易理解。 实在是难得一见的杰作。 但可能是文笔粗俗、平淡，所以在学术界的地位并不高。 家乡的长辈告诉我：“我读这本书已经三十多年了，我是在你学会了算命之后才读到《青通宝剑》和《滴水天梅》这本书的。” 《东京说》深奥莫测。 虽然只有几千字，但却是大运流年的秘诀，正如金庸先生少林派的至高经典《易筋经》一样。

徐乐武《保健实例讲解》。 徐先生的名声之大，相信无需介绍。 民国人物中，他流传至今的作品数量最多，但质量有待考证。 我个人称他、梁向润、钟一鸣为三大命理学作家，而不是命理学家，因为我觉得读他们的书在其他方面可能会有好处，但很难运用到实践中。 提高或者说有帮助，而我学习的主要目的就是能够运用到实战中。 徐一生最欣赏的两本书是《滴滴天目》和《琼通宝剑》。 其中，他以《琼通宝剑》为蓝本，写下了《琼通宝剑评》、《评创作原点》、《宝剑例说录》等多部作品。个人认为，保健的《方解》是徐氏最好的著作。 好在里面基本上没有例子。 徐老师那些解释具体例子的书经常会看到很多错误，但是这本书没有解释。 基本上只是理论。 这里就不得不说一下《青通宝剑》。 本书是明代余春台在整理总结江湖老书《八江网》后整理总结的。 书中以阴阳五行为经脉，以月亮为纬度，辅以寒暖气象条件，以官为先，财为其次。 《琼通宝剑》在命理学领域具有极高的地位，被称为“子平典范”。 根本原因是八个字大约有五十二万种变化，学命理学的人一直想找到一种简单的方法。 该方法可以概括一切算命，《清通宝鉴》提供了这样的形式，如“某月某日生干，若干生或存某物” ，这意味着财富或贫穷。” 就像命理学词典一样，只需根据图片查找即可，省时省力。 书既然是基于实际操作，必然相当实用，但如果以此为标准，那就犯了很大的形而上错误。 《元海子平》提出了非常重要的算命原则：“命要活见”。 因为八字的组合千变万化，所以算命一定要灵活。 《琼通宝剑》的方法就是死法。 书中的很多讨论都是非常片面的。 稍有基础知识的学者就会对书中的内容提出很多疑问：“某月某日出生的人，真的需要掌握某样东西或隐藏它才能致富吗？难道就没有其他的吗？”变化和模式？”如果把这本书当作学习模式和使用神的入门指南，很容易就会误入歧途。 但凡事都有其优点和缺点。 《琼通宝剑》在描述命运的层次时很有启发性，如“寒木迎日，乙胜丁”，“水养甲木，癸胜任”等。 富、大、中、小、贵有三、六、九等。 《保健力士录》是徐氏在这方面用现代语言对《琼通保健》的通俗解读。 如果学者有心要读有关《琼通宝剑》内容的书籍，我个人建议阅读《宝剑实例》是一个不错的选择。

《紫萍明雪精》，此书原为台湾吴正义所著，梁祥润审稿。 书的内容不多，只有一百页左右。 前半部分是对十神本质的详细讨论，后半部分是实例分析。 对十神本质的描述非常详细，可以说是与何建中先生的《永恒八字秘传》中对十神本质的描述相辅相成。 两书合起来，十神之性十之九十九可知。

《命理学应用精妙解读》，福建省朱祖霞先生着。 朱先生是中国大陆出版的最优秀的命理书籍撰写者。 读完之后，我深深同意他的观点。 本书内容丰富，论证基本没有重大错误。 由浅入深，条理清晰。 是从入门过渡到初级实践的好教材。

《四柱培训班教材》是朱祖霞老师的新作。 从书中的内容来看，它吸收了很多“汉臣学派”的理论精华，并做了一定的改进。 我个人认为它是对《新派理论》进行系统化、整理、优化和优化的一部好作品。 结构严谨透彻，堪称迄今为止中国大陆最好的命理教材。 当然，朱先生的工作也有不足之处。 像他的《命理精妙运用》一样，书中很多例子都是在知道结果后才进行解释的。

《命理真秘入门——风雷火三集》，段建业、王虎英着。 这三本书是在台湾宋应成先生著名的《风雷火雷》的基础上写成的。 宋先生原作的许多秘密都被保留下来，没有公开。 段和王根据自己的理解做了很多改变。 笔记。 这三本书确实非常好。 我读过很多遍，并从中学到了很多毁掉生活的技巧。 它们是实践升华的好教材。

《命运杂记》是一部类似于《风雷火电》的实用作品。 作者蒋文正也是武术界人士，现居香港。 本书内容是20多个算命故事。 其行事、测量现象的方法与宋先生基本相似，但优点是毫无保留。 每一个断言都有解释，一目了然。 有些玩大象的文章达到了很高的水平，令人惊叹。

《滴天之精》（清 任铁桥）

《元海紫屏》（宋·徐升）

《三明通会》（明万敏英）

《神丰通考》（明·张南）

只要能全面理解这四本书，

不会互相争斗

大师级别

帝天带着他的气势和力量

子平接过财务官员的印章

三生取其根、苗、花、果。

神峰与之融为一体

关于命理学的一些看法以及如何学习命理学（阿彩原创）

我研究算命多年，经历了很多磨难。 现在我能真正判断人的命运了。 这是一次深刻的经历。 记得刚开始学习算命的时候，我满怀热情，认为算命里一定有很多不为人知的秘密和秘籍。 所以到2001年为止，我这几年收集了好几本书。 我也在《百本名术》中拜访了很多所谓的名人，但到了2001年，我学习了近八年，仍无法取得任何突破。 2001年底，我有幸师从易龙门紫微郎君。 我就是在紫老师的指导下开始学习命理的。 我已经取得了突破。 今天我有机会和勇气谈谈我对雪明的看法。

不要迷信任何秘密或秘籍：所有的命理学都在古书中。 古书多读，一定会有收获。

不要迷信“一招就能打天下”：基础是关键，所有的基础知识都在随处可以买到的书籍里。 任何公式都有其使用的条件和目标。 财务官员的公式不能用在六位亲戚身上。 至于六亲公式，不能用于财官，也不能全面。 所以基础不够扎实。公式是经验的整合和简化，所以要熟悉和使用公式，必须要过基础关。 而如果你已经过了基础关，没有口诀就很难知道八字，所以需要多练习，多评论运势，积累经验。 经验越多，公式和诀窍就会形成。 ，不要害怕犯错误。 如果你迈不出这一步，就不要学命理学。

如果有条件的话，可以向大师（不一定是名师）寻求帮助，帮助自己少走弯路。 又如何识别大师呢？ 一般来说，自古以来，师父都在寻找弟子，但是当你觉得自己的天赋不够时，该怎么办呢？

第一：当然可以花钱找名师。 花很多钱是最简单、最快的方法。

第二：要看缘分，因为有一些高手隐藏在世间，不会为了钱而招收学生。 这取决于你的命运。

第三：资金不足、运气不好的人，可以和算命的人交朋友，请他给你指点迷津。 你还可以从他计算的星座中找到想法。

第四：多读名家名家的著作。 记住要精确而不是泛泛而谈。 寻找一位大师并购买他的所有书籍。 一般来说，作者都会透露一些想法和技巧。 是的，你一定要清楚，无论是师父的书还是教法，都只能帮你学到算命的套路，而不能学到他的经验。 算命的关键是经验。 水平高的师父，往往培养不出好的弟子。 ，就是只能传套路，不能传经验。 经验就像武术中的散打技术。 练套路的人打不过练散打的人，所以你花钱、磕头从师傅那里得到口诀。 大师可以非常准确地使用它们。 ，如果你使用它，你只会打到十次。 不是师父骗你的。 你应该明白，不是他骗了你，而是他不能给你经验。 你必须自己积累经验。

如何学习命理学见解

第一步：“夯实基础”。 基础主要指什么？ ，除了必须掌握的干枝的身体意象。 节气。 除了健康和死亡还有什么更重要？

1、正印等十神的征象可以代表母亲。 知识和成就。 房子。 工作等等，等等，2、宫位：印章在月亮和时辰有什么区别？

3、星宠见面穿：六合代表什么？ 发生了什么变化？其他惩罚将会失效并等待。

4、神煞：神煞虽然与大局无关，但还是有一定的影响和症状，如官杀、劫掠、杀官贵人命理师，如天篷空印逆高学等。 ……等等，可以让你更加果断。

第二步：“博学”，算命的方法有很多，正常的算命技巧有支持和克制。 等待。 清除。 等等，各有各的特点，比如健康重在调气，财气重在格局，平常生活重在支持和压制等等，所以常用的技巧很重要。

第三步：“重点突破”，要学会在八字上寻找算命的征兆和太极穴，不要被身体强、身体弱所迷惑。 八字只要一财一官，就能过上小康的生活。 所有因素都在原始星座中。 鸿运和流年只是延伸和时期。 学会放弃鸿运流年，只用八字来判断命运。 第一步（不要误会是放弃气运和运气。意思是第一步要放弃大运和流年，只用八字来判断命运。确定了命运的等级和等级后，可用的和不必要的干枝，然后用运气和年份来引导变化和到期日）。 另外，盲人公式的思想大家可以研究一下。 如果没有机会学习盲人方，可以看古书、古方，比如《玉照鼎真经》等。

例1、“甲午、乙亥、辛未、辛卯”这八个字，与《玉照定真经》的口诀“阿乙在前，见庚辛，忌为头面”与这八个字一致，但这八个字，都有着弱势的倾向。 如果头部或面部受伤，那么你不跟随，头部和面部就不会受伤。 如果你遵循这个星座，你的脸就不会受伤。 使用这个公式要求您不是“专门关注”星座。 从这样的公式开始还可以让您区分星座的模式。 。 （从这个公式就可以知道服从还是不服从。）

例2、“庚寅、定海、丙数、武术”八个字，盲人口诀“七杀化力，穷家贵客”（权指纹），这八个字生成丙火和亥，七杀月，因年之寅与亥相合，化气木印构成公式条件“七杀化印”，所以有公职则贵，但部门差则贵。不会发财。 咒语决定一个人的一生。 从灵性的角度来分析这些星象并不容易，如果没有造化就更困难了。 从这个公式可以得出，身体虚弱，身体虚弱的时候不可能杀人，所以用封印来杀人。 如果封印透明，本体强大又如何？留给大家思考

重点突破必须立足于基础，只有掌握了常用的命理之后才能继续，否则就会乘人之危，血本无归。 现在大多数研究命理学的人都处于一种有所突破、对大局感到迷茫的状态。 他们在面对这18个角色时，往往会使用熟悉的技巧。 中断几个点后，就无法继续或恢复时充满错误。

第四步：“特别研究”，如果用偏财，偏财也是父亲，那么偏财是自己赚钱还是父亲赚钱呢？ ，八字组合的合理性和差异化在哪里？ ，如果财印互斥命理测算，如果身体强大，用财印来避财印，会不会是父亲好，母亲坏呢？ ，如果身体虚弱，用了封印，母亲好，父亲坏？ ，大家都知道没那么简单，那么如何区分呢？ ，这需要专门研究，放弃以太阳和茎算命的方法。 星象中的任何一个主干都可以用来预测命运。 仅仅因为茎占据了生命的中限比较重要，就不要被它困住你的思维。 李绪仲用年迁论天命，兰台妙轩用年珠纳音论天命。 你可以拭目以待。 我相信每个人都应该受到启发。如果你迈不出这一步，也没关系。 然后就可以找到专线进行研究，一步步往前走。 不要贪心。 这样，你在专项研究中获得的经验也可以用于其他专线的研究。

第五步：“应用运势和年龄的变化”。

1、大运与用神有关（用神可以是纹神、调神、扶镇神等），但是算命算命的应用——说法不一定相同。 大运可能是用甲木造的，比如八字吉甲木，但八字中有庚、辛、头干，大运就是甲木。 甲木就是甲木，不能伤害八字。 也有人说，如果姬姬神被挡住了，也不能说是运气不好。 ,

2、流年主要以惩罚和碰撞相结合为主。 如果命运有利，预计乙年，那么流年就会有乙年，所有乙年都是吉祥的。比如，如果命运是支持和镇压庚神，那么就不会有。寓意一切庚年吉祥。 若庚辰有子不能释钱金，则逆主必有祸，故年岁变化取决于刑冲相结合。

推荐学习书籍

第一步：“固本”书籍阅读可根据台湾吴怀云的函授教材《正宗阴阳五行八字预测》或宋应成的《初中八字函授讲义》和高中”命理测算，并与“ Thrife Tonghui”和“ Yuan” Hai Ziping“ Ginseng”的前九个部分合作

步骤2：从“博学”中借书，看“ Bajiangwang”或“ Qingtong Baojian”或“ Baojian示例”，看看“ Ziping Zhenjian”的模式，查看“ Shenfeng Tongkao” “ didi tianxui”和“ Sanming Tonghui”的最后三首经典诗歌的变化。

第三步：“钥匙突破”书。 有关STEM和分支组合的应用中的突破，请参见“ Yu Zhao ding Zhen Jing”。 有关幸福和禁忌的突破，请参见Liang Xiangrun的“ Zi Ping Mu方法”。 有关十个神的突破，请参阅Si Ying Jushi的“八个角色揭示天堂秘密”。 “智宫”和“对命运和例子中的好和不幸的判断的判断”和“详细的解释”，郑依因在疾病中突破的“命理和中医”，“命理和传统中医”，“对八个角色”的实践研究。 Lan Chuansheng的例子是六个亲戚和灾难的例子，我将教您一些信息将基础知识和所有命理技术划分为15个特殊项目，这是根据“学术资格，六种亲戚，疾病等”的。 并被编译为“ Yi Longmen Bazi Basic Textbook”。 那些有兴趣的人可以看一看。他人包括歌曲的Yingcheng的“命理宝藏”，Guang Lian的“ Bazi Qi Research”和“ Bazi Mostploy”，Zhong Yiming的“命理学头脑风暴”，Xu Yuxian的“ Ziping也是疯狂”等。也可以阅读

第四步：“特殊研究”书籍是《财富》书籍，例如Hongling的“命运家谱的文本研究”，例如Fu Geng的“死亡年预测”，例如Li Hongcheng的“四个Pillar灾难信号专着”和“ Collection”命运的例子”，例如王素的“四柱命理示例”，例如Xiang Mengsun的“特殊命运手稿”等。 建议主要使用具有很高信誉的香港和台湾命理书。

步骤5：借书有关“运气变化的应用”书籍。 这样的书很少。 建议阅读Liang Xiangrun的“短暂代码”和Song Yingcheng的“实用书”。 其他人则主要是命运书籍，旨在通过算命来验证自我理论。 ！